제13주 2일째 · 11/12(목) · 사무엘하 10장 ~ 열왕기상 8장
다윗의 맏아들 암논이 이복누이 다말을 사랑한다며 요나답의 꾀로 병든 척해 그녀를 욕보이고 내쫓습니다.
오늘 범위 요약
오늘의 핵심 구절
우리는 필경 죽으리니 땅에 쏟아진 물을 다시 모으지 못함 같을 것이오나 하나님은 생명을 빼앗지 아니하시고 방책을 베푸사 내어쫓긴 자로 하나님께 버린 자가 되지 않게 하시나이다
사무엘하 14:14 (개역한글)
다윗이 감람산 길로 올라갈 때에 머리를 가리우고 맨발로 울며 행하고 저와 함께 가는 백성들도 각각 그 머리를 가리우고 울며 올라가니라
사무엘하 15:30 (개역한글)
지도로 보기
- 바알하솔 — 암논 살해 (추정) (위치 추정)
- 그술 — 압살롬의 외가 (추정) (위치 추정)
- 드고아 — 지혜로운 여인 (위치 추정)
- 헤브론 — 압살롬의 반란
- 예루살렘 (다윗 성) — 다윗이 떠남
- 감람산 — 맨발로 울며 오름
- 길로 — 아히도벨의 고향 (위치 미상) (위치 추정)
📍 장소와 이름의 뜻
바알하솔 (13:23)
‘하솔의 주인(바알)’. 에브라임 경계 근처의 높은 산(오늘의 텔 아수르, 해발 약 1,000m로 이 지역 최고봉 가운데 하나로 추정)으로, 압살롬의 양 떼와 목장이 있던 곳입니다.
그술 (13:37–38)
갈릴리 호수 북동쪽 골란 지역의 작은 아람계 왕국. 압살롬의 어머니 마아가가 그술 왕 달매의 딸이므로(3:3) 외갓집으로 피신한 것입니다. 벳새다 근처 텔 엣텔(et-Tell)을 그술의 도성으로 보는 견해가 있습니다.
드고아 (14:2)
베들레헴 남쪽 약 8~10km의 유다 광야 가장자리 마을. 훗날 선지자 아모스의 고향(암 1:1)입니다.
헤브론 (15:7–10)
다윗이 처음 7년 반 동안 왕으로 다스린 옛 도읍이자 압살롬의 출생지(3:2–3). 수도를 예루살렘으로 옮긴 뒤 소외감을 느낀 유다 원로들의 지지를 노린 장소 선택으로 봅니다.
기드론 시내와 감람산 마루턱 (15:23, 30, 32)
예루살렘 동쪽 골짜기와 그 너머 산등성이. 다윗이 쫓겨 건넌 길은 훗날 예수께서 잡히시던 밤 제자들과 건너신 길이기도 합니다(요 18:1).
⏳ 시간과 연대
2년 + 3년 + 2년 (13:23, 38; 14:28)
다말 사건 후 2년 뒤 암논 살해, 그술에서 3년, 예루살렘에 돌아와 왕을 못 본 2년. 합하면 다말 사건에서 화해까지 약 7년이 흐릅니다.
‘사십 년 만에’ / ‘사 년 만에’ (15:7)
히브리어 마소라 본문은 ‘사십 년’이지만 칠십인역 일부 사본·시리아역·요세푸스는 ‘사 년’이며, 개역개정 등 여러 번역이 ‘사 년’을 따릅니다. 화해 후 4년 동안 민심을 모았다는 뜻으로 읽습니다.
양털 깎는 때 (13:23)
봄철 양털 깎기는 큰 잔치를 벌이는 시기였습니다(나발의 잔치, 삼상 25장). 압살롬은 이 축제를 살해의 기회로 삼았습니다.
🏛 역사·문화 배경
다말의 처지 (13:13, 18–20)
다말은 ‘왕께 말하면 나를 네게 주기를 거절하지 아니하시리라’고 말합니다. 이복남매 혼인은 레위기 18:9, 11에서 금지되므로, 시간을 벌려는 말이라는 해석과 당시 왕실 관행이 율법과 달랐다는 해석이 있습니다. 채색옷을 찢고 재를 쓴 것은 공개적 애곡과 고발의 행위입니다.
피의 보복과 도피 (13:28–39)
압살롬의 행위는 누이의 명예를 위한 보복이자, 맏아들을 제거해 왕위 계승 서열을 앞당긴 일로도 읽힙니다(둘째 길르압은 이후 언급이 없음).
드고아 여인의 비유 (14:4–20)
형제 살해로 남은 아들 하나마저 피의 보복자(고엘)에게 잃게 된 과부의 사연을 꾸며 왕의 판결을 얻어 냅니다. 나단의 비유(12장)처럼 왕이 스스로 판결하게 만드는 구조입니다.
압살롬의 머리털 (14:25–26)
해마다 깎은 머리털이 ‘왕의 저울로 이백 세겔'(약 2.3kg 정도로 환산하나 세겔 기준에 따라 다름). 외모와 머리털에 대한 묘사는 18장에서 그가 상수리나무에 걸리는 장면의 복선으로 읽힙니다.
성문 정치 (15:2–6)
재판을 받으러 오는 사람에게 ‘내가 재판관이 되면 정의를 베풀겠다’고 말하며 손을 잡고 입을 맞춥니다. 성문이 재판·여론의 공간이었다는 점을 이용한 정치 선전입니다.
🗺 지도 정보
예루살렘 → 그술
요단 계곡을 따라 북쪽으로 약 150km 떨어진 골란 고원. 이스라엘의 직접 통치 밖에 있는 동맹국이라 도피처가 될 수 있었습니다.
다윗의 피난 길 (15:17–30)
왕궁 → 성 밖의 ‘먼 집'(벧 메르학) → 기드론 시내 → 감람산 오르막 → 광야 길. 예루살렘 동쪽에서 요단 나루로 내려가는 길은 여리고 방향으로 해발 약 1,200m를 내려가는 내리막입니다.
길로 (15:12)
아히도벨의 고향. 헤브론 북쪽 유다 산지의 성읍으로 정확한 위치는 미상입니다(수 15:51). 압살롬이 헤브론에서 그를 쉽게 부를 수 있는 거리였습니다.
⚖ 신학적 논쟁점
다윗의 침묵 (13:21)
다윗은 ‘심히 노하였다’고만 기록됩니다. 칠십인역에는 ‘그가 맏아들이므로 사랑하여 그의 마음을 상하게 하지 않았다’는 문장이 더 있습니다. 자기 죄(11장) 때문에 아들을 치리할 도덕적 권위를 잃었다는 해석, 자식을 편애한 부모의 실패라는 해석이 함께 제시됩니다.
나단 예언의 성취 (12:10–11)
칼이 집에서 떠나지 않으리라(암논·압살롬·아도니야의 죽음), 이웃이 네 아내들과 동침하리라(16:22). 13–18장을 다윗 죄의 결과로 읽는 구조적 해석이 일반적이지만, 하나님이 그 악을 직접 일으키신 것인지, 죄가 낳은 결과를 허용하신 것인지는 신학적으로 논의됩니다.
14:14 ‘하나님은 생명을 빼앗지 아니하시고’
드고아 여인의 말 가운데 ‘쫓겨난 자가 버린 자가 되지 않게 방책을 베푸신다’는 구절은 하나님의 은혜를 보여 주는 말로 자주 인용됩니다. 다만 요압이 꾸민 연설이라는 문맥이 있어, 신학적 진술로 얼마나 무게를 둘지는 해석자마다 다릅니다.
다윗의 피난과 신앙 (15:25–26)
다윗은 언약궤를 돌려보내며 ‘여호와께서 나를 기뻐하지 아니하시면 선히 여기시는 대로 행하시기를 원한다’고 말합니다. 궤를 부적처럼 들고 나간 사무엘상 4장과 대비되는 태도로 읽습니다. 시편 3편 표제는 이 피난 때 지은 시라고 밝힙니다.
✍ 읽고 나서 풀어 보기
본문을 읽은 뒤 풀어 보세요. 정답은 각 문제 아래 단추를 누르면 보입니다. 장마다 일곱 문제 전체는 아래 통독도우미에서 풀 수 있어요.
암논이 마음을 둔 사람은 누구입니까?
- ① 미갈
- ② 밧세바
- ③ 아비가일
- ④ 압살롬의 누이 다말
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정답: ④ 압살롬의 누이 다말
상사병으로 야위기까지 했습니다.일을 저지른 뒤 암논은 어떻게 했습니까?
- ① 왕에게 알렸다
- ② 용서를 구했다
- ③ 미움이 더 커져 다말을 내쫓고 문빗장을 질렀다
- ④ 아내로 삼았다
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정답: ③ 미움이 더 커져 다말을 내쫓고 문빗장을 질렀다
사랑이라 부르던 것의 정체가 드러납니다.요압이 데려온 사람은 누구입니까?
- ① 드고아의 지혜로운 여인
- ② 제사장 사독
- ③ 선지자 나단
- ④ 압살롬의 종
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정답: ① 드고아의 지혜로운 여인
요압이 할 말을 가르쳐 주었습니다.여인이 쓴 비유는 무엇입니까?
- ① 마른 뼈 같다
- ② 꺼진 등불 같다
- ③ 땅에 쏟아진 물을 다시 담지 못함 같다
- ④ 무너진 성벽 같다
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정답: ③ 땅에 쏟아진 물을 다시 담지 못함 같다
그러나 하나님은 방책을 베푸신다고 이었습니다.압살롬이 아침마다 선 자리는 어디입니까?
- ① 헤브론 광장
- ② 왕궁 문
- ③ 성전 뜰
- ④ 성문으로 가는 길 곁
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정답: ④ 성문으로 가는 길 곁
송사하러 오는 사람들을 거기서 만났습니다.가드 사람 잇대가 한 말은 무엇입니까?
- ① 왕이 계신 곳에 종도 있겠나이다
- ② 아무 말도 하지 않았다
- ③ 압살롬을 따르겠나이다
- ④ 저는 돌아가겠나이다
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정답: ① 왕이 계신 곳에 종도 있겠나이다
온 지 얼마 안 된 이방 사람이었습니다.
📖 오늘의 암송 구절
위 핵심 구절 사무엘하 14:14을 외워 보세요. 통독도우미의 암송 퍼즐로 낱말을 맞추며 외울 수 있어요.
함께 읽기
이번 주 일정 (제13주)
| 날짜 | 읽을 범위 |
|---|---|
| 11/11(수) | 사무엘하 10–12장 |
| 11/12(목) | 사무엘하 13–15장 |
| 11/13(금) | 사무엘하 16–18장 |
| 11/14(토) | 사무엘하 19–21장 |
| 11/15(일) | 사무엘하 22–24장, 열왕기상 1–2장 |
| 11/16(월) | 열왕기상 3–5장 |
| 11/17(화) | 열왕기상 6–8장 |
성경 본문은 개역한글판에서 인용했습니다. 연대·위치는 학계의 추정이며 연구자마다 차이가 있습니다. 확정이 아닌 내용은 ‘추정’ 또는 ‘논쟁’으로 표시했습니다.