제4주 2일째 · 9/10(목) · 출애굽기 20장 ~ 레위기 2장
23장은 언약의 책 후반부로 거짓 증거 금지, 원수의 짐승도 돌보라는 규정, 안식년과 안식일, 해마다 세 번 지키는 절기(무교절, 맥추절, 수장절)와 가나안 땅 정복에 대한 약속이 이어집니다.
오늘 범위 요약
오늘의 핵심 구절
언약서를 가져 백성에게 낭독하여 들리매 그들이 가로되 ‘여호와의 모든 말씀을 우리가 준행하리이다’
출애굽기 24:7 (개역한글)
내가 그들 중에 거할 성소를 그들을 시켜 나를 위하여 짓되
출애굽기 25:8 (개역한글)
지도로 보기
- 시내산 — 모세가 산에 오름 (위치 추정)
📍 장소와 이름의 뜻
시내산 위의 장로들 (24:9–11)
‘이스라엘의 하나님을 보니 그 발 아래에는 청옥을 편 듯하고’ 하늘같이 청명한 것이 있었다고 합니다. 하나님의 형상 자체는 묘사하지 않고 발 아래의 광경만 서술합니다.
증거궤(법궤)와 속죄소 (25:10–22)
아카시아 나무에 금을 입힌 상자로 안에 증거판(십계명)을 두고 뚜껑인 속죄소 위 두 그룹 사이에서 하나님이 말씀하십니다. 길이 약 110cm, 너비·높이 약 66cm 크기.
진설병 상과 금 등대 (25:23–40)
상 위에 열두 덩이 빵(진설병)을 매 안식일 갈아 놓고, 일곱 가지의 금 등대(메노라)는 아몬드 꽃 모양으로 만들어 성소를 밝힙니다.
⏳ 시간과 연대
해마다 세 번 (23:14–17)
무교절(유월절 주간), 맥추절(칠칠절, 오순절), 수장절(초막절). 모든 남자는 하나님 앞에 나아와야 하는 순례 절기입니다.
사십 주야 (24:18)
모세가 산에서 머문 기간. 이후 금송아지 사건(32장)과 두 번째 사십 일(34:28)로 이어집니다.
일곱째 날 구름 속에서 부르심 (24:16)
여호와의 영광이 시내산에 머물고 구름이 엿새 동안 산을 가린 뒤 일곱째 날 모세를 부르십니다.
🏛 역사·문화 배경
언약 체결 의식 (24:3–8)
‘언약의 책’을 낭독하고 백성이 ‘우리가 다 준행하리이다’라고 대답하며, 제단과 백성에게 피를 뿌립니다. 히브리서 9:18–22와 마태복음 26:28(‘언약의 피’)의 배경입니다.
원수의 짐승도 돌보라 (23:4–5)
원수의 길 잃은 소나 나귀를 돌려주고, 짐을 이기지 못한 짐승을 돕는 규정은 원수 사랑의 구약적 뿌리로 읽힙니다.
새끼 염소를 그 어미의 젖에 삶지 말라 (23:19)
가나안의 풍요 제의를 반영한다는 해석(우가릿 문헌 연구 중 하나)이 있으나 확실하지 않습니다. 유대 전통은 이 규정에서 고기와 유제품을 분리하는 식생활 규정을 발전시켰습니다.
성막 예물 (25:1–9)
금, 은, 놋, 청색·자색·홍색 실, 가는 베, 염소털, 붉게 물들인 숫양 가죽, 해달 가죽(또는 돌고래·듀공), 조각목, 기름, 향료, 호마노와 보석. 마음에서 자원하는 자의 예물로 받습니다.
🗺 지도 정보
성막 재료의 출처
금·은·보석은 출애굽 때 애굽 사람들에게서 받은 것(12:35–36), 조각목(아카시아)은 시내 반도에 자라는 나무입니다. 해달 가죽은 홍해 지역의 해양 동물(듀공)에서 얻었을 것으로 추정합니다.
⚖ 신학적 논쟁점
24:10–11 ‘하나님을 뵈옵고’
모세도 하나님의 얼굴을 볼 수 없다(33:20)는 말씀과 장로들이 하나님을 보았다는 서술의 관계. 하나님의 임재의 일부를 보았거나 현현의 환상을 보았다는 해석이 일반적이며, 구체적 형상은 묘사되지 않은 점이 강조됩니다.
성막 설계의 의미
하늘에 있는 것의 모형과 그림자(히 8:5; 9:23)로 읽는 전통과, 에덴 동산의 성소적 이미지(창세기 1–3장과의 평행)를 보는 해석이 있습니다. 어느 쪽이든 하나님이 백성 가운데 거하시기 위한 장소입니다.
안식년과 이방인 보호 (23:9–12)
‘너희가 애굽 땅에서 나그네였으므로 나그네의 마음을 아느니라’. 공동체의 기억에 근거한 사회 윤리를 강조합니다.
가나안 정복 약속의 조건 (23:20–33)
‘내 사자가 네 앞서 가서’ 약속하시면서도, 가나안 족속의 신과 언약을 맺지 말라는 조건이 붙습니다. 정복의 점진성(23:29–30 ‘일 년 안에 다 쫓아내지 않으리니’)도 분명히 서술되어 사사기 1장의 배경이 됩니다.
✍ 읽고 나서 풀어 보기
본문을 읽은 뒤 풀어 보세요. 정답은 각 문제 아래 단추를 누르면 보입니다. 장마다 일곱 문제 전체는 아래 통독도우미에서 풀 수 있어요.
재판에 관해 경계한 것은 무엇입니까?
- ① 항상 다수를 따르라
- ② 부자를 편들라
- ③ 다수를 따라 악을 행하지 말고 가난한 자라고 편들지도 말라
- ④ 가난한 자를 늘 편들라
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정답: ③ 다수를 따라 악을 행하지 말고 가난한 자라고 편들지도 말라
동정도 판단을 흐리게 할 수 있다는 것입니다. 기준은 사실과 공의였습니다.해마다 지키라고 하신 절기는 몇 번입니까? (숫자만)
답:
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정답: 3
무교절, 맥추절(수확절), 수장절 — 해마다 세 번 절기를 지키라고 하셨습니다.백성이 말씀을 듣고 한 대답은 무엇입니까?
- ① 아무 대답 없음
- ② 여호와의 모든 말씀을 우리가 준행하리이다
- ③ 생각해 보겠습니다
- ④ 어렵습니다
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정답: ② 여호와의 모든 말씀을 우리가 준행하리이다
한목소리로 대답했고, 모세는 그 말씀을 글로 기록했습니다.모세가 산에 머문 기간은 며칠입니까? (숫자만)
답:
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정답: 40
모세가 구름 속으로 들어가 사십 일 사십 야를 산에 있었습니다.예물을 받는 기준은 무엇이었습니까?
- ① 정해진 액수를 내게 하라
- ② 기쁜 마음으로 내는 자에게서 받으라
- ③ 모두에게 똑같이 걷으라
- ④ 부자에게만 받으라
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정답: ② 기쁜 마음으로 내는 자에게서 받으라
자원하는 마음이 조건이었습니다. 35~36장에서 이 원칙이 실제로 어떻게 나타나는지 볼 수 있습니다.성막을 지으라 하신 목적은 무엇입니까?
답:
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정답: 그들 중에 거하시려고
“내가 그들 중에 거할 성소를 그들이 나를 위하여 짓되.” 건물이 목적이 아니라 함께 계심이 목적이었습니다.
📖 오늘의 암송 구절
내가 사자를 네 앞서 보내어 길에서 너를 보호하여 너로 내가 예비한 곳에 이르게 하리니
출애굽기 23:20 (개역한글)
함께 읽기
이번 주 일정 (제4주)
| 날짜 | 읽을 범위 |
|---|---|
| 9/9(수) | 출애굽기 20–22장 |
| 9/10(목) | 출애굽기 23–25장 |
| 9/11(금) | 출애굽기 26–28장 |
| 9/12(토) | 출애굽기 29–31장 |
| 9/13(일) | 출애굽기 32–36장 |
| 9/14(월) | 출애굽기 37–39장 |
| 9/15(화) | 출애굽기 40장, 레위기 1–2장 |
성경 본문은 개역한글판에서 인용했습니다. 연대·위치는 학계의 추정이며 연구자마다 차이가 있습니다. 확정이 아닌 내용은 ‘추정’ 또는 ‘논쟁’으로 표시했습니다.