제12주 6일째 · 11/9(월) · 사무엘상 18장 ~ 사무엘하 9장
아브넬이 죽자 이스보셋은 힘을 잃고, 브에롯 사람 레갑과 바아나가 한낮에 낮잠 자던 그를 죽여 머리를 헤브론으로 가져오지만 다윗은 의인을 죽인 자들이라며 처형합니다.
오늘 범위 요약
오늘의 핵심 구절
만군의 하나님 여호와께서 함께 계시니 다윗이 점점 강성하여 가니라
사무엘하 5:10 (개역한글)
여호와 앞에서 힘을 다하여 춤을 추는데 때에 베 에봇을 입었더라
사무엘하 6:14 (개역한글)
지도로 보기
- 헤브론 — 온 이스라엘의 왕으로 기름 부음
- 예루살렘 (다윗 성) — 시온 산성 정복
- 르바임 골짜기 — 블레셋을 두 번 물리침 (위치 추정)
- 기럇여아림 (바알레유다) — 궤가 출발한 곳
- 게셀 — 블레셋 추격의 끝 (5:25)
- 두로 — 히람 왕이 백향목을 보냄
📍 장소와 이름의 뜻
시온 산성 / 다윗 성 (5:7, 9)
‘시온’은 요새·마른 땅으로 풀이하는 견해가 있으나 뜻이 확실하지 않습니다. 예루살렘의 동남쪽 능선(오펠 남쪽)의 작은 성으로, 기혼 샘을 끼고 삼면이 골짜기로 둘러싸인 천연 요새였습니다.
밀로 (5:9)
‘채움’이라는 뜻. 경사면을 흙과 돌로 메워 쌓은 축대 구조로 보며, 다윗 성 발굴에서 드러난 ‘계단식 돌 구조물’과 연결하는 견해가 있지만 연대는 논쟁 중입니다.
르바임 골짜기와 바알브라심 (5:18–20)
르바임 골짜기는 예루살렘 서남쪽에서 베들레헴 방향으로 뻗은 넓은 골짜기. ‘바알브라심’은 ‘터뜨리시는 주’라는 뜻으로, 하나님이 물이 둑을 터뜨리듯 적을 흩으셨다는 다윗의 고백에서 나온 이름입니다(사 28:21에 다시 언급).
바알레유다 (6:2)
기럇여아림의 다른 이름(수 15:9; 대상 13:6). 궤가 아비나답의 집에 약 20년 이상 머문 곳입니다.
나곤의 타작마당과 베레스웃사 (6:6–8)
역대상 13:9은 ‘기돈의 타작마당’으로 기록합니다. ‘베레스웃사’는 ‘웃사를 치심(터뜨리심)’이라는 뜻으로, 5장의 ‘바알브라심’과 같은 어근(파라츠)을 써서 대조를 이룹니다.
⏳ 시간과 연대
30세, 40년 (5:4–5)
다윗은 30세에 왕이 되어 헤브론에서 7년 6개월, 예루살렘에서 33년을 다스렸습니다. 예루살렘 정복은 대략 BC 1000년 전후로 봅니다(연대는 학자에 따라 차이).
므비보셋 다섯 살 (4:4)
사울과 요나단이 죽던 해 다섯 살이었고, 유모가 안고 도망하다 떨어져 다리를 절게 되었습니다. 이 짧은 삽입 구절은 사울 집안에 왕위를 이을 성인 남자가 없다는 상황을 알려 주고 9장을 준비합니다.
석 달 (6:11)
궤가 가드 사람 오벧에돔의 집에 머문 기간. 이 동안 그 집에 복이 내린 것이 다윗이 다시 궤를 옮기는 계기가 됩니다.
🏛 역사·문화 배경
‘맹인과 다리 저는 자’ (5:6–8)
여부스 사람들은 성이 워낙 견고해 장애인만으로도 막을 수 있다고 조롱했습니다. 다윗은 ‘물 긷는 데(친노르)로 올라가라’고 명령합니다. 이 말이 속담이 되어 성전 출입 규정처럼 쓰였다는 기록(5:8)은 후대의 관습을 설명합니다. 역대상 11:6은 요압이 먼저 올라가 군대 장관이 되었다고 덧붙입니다.
친노르 — 물 긷는 데
19세기 찰스 워런이 발견한 수직 갱도(‘워런 수직갱’)가 이 통로라는 설명이 오래 유행했지만, 최근 발굴에서는 그 갱도가 다윗 시대에 쓰이지 않았을 가능성이 제기되었습니다. ‘친노르’를 물길, 갈고리, 목(급소) 등으로 보는 여러 해석이 있습니다.
새 수레 vs 레위인의 어깨 (6:3; 민 4:15; 7:9)
율법은 고핫 자손이 궤를 채에 꿰어 어깨에 메도록 했습니다. 다윗은 블레셋이 궤를 돌려보낸 방식(삼상 6:7)대로 새 수레를 썼습니다. 역대상 15:13–15에서 다윗은 ‘규례대로 구하지 아니하였다’고 인정하고 두 번째에는 레위인이 메게 합니다.
베 에봇과 춤 (6:14–16)
베 에봇은 제사장이 입는 옷이었지만 사무엘처럼 성소에서 섬기는 사람도 입었습니다(삼상 2:18). 다윗은 왕의 옷 대신 이것을 입고 온 힘으로 춤을 추었고, 여섯 걸음마다 소와 살진 송아지로 제사를 드렸습니다(6:13).
두로 왕 히람 (5:11)
페니키아의 두로는 백향목과 숙련 기술자를 가진 해상 무역 강국이었습니다. 요세푸스의 연대로는 히람이 솔로몬 시대 왕이어서, 같은 히람이 다윗 초기에 궁을 지었는지는 연대 논쟁이 있습니다(본문의 주제별 배치, 또는 같은 이름의 선왕이라는 설명).
🗺 지도 정보
예루살렘이 수도가 된 이유
예루살렘은 유다와 북쪽 지파들 사이의 경계에 있고 어느 지파의 땅도 아니었던 여부스 성읍이었습니다. 정복한 왕의 소유(‘다윗 성’)가 되어 지파 갈등에서 중립적인 수도가 되었고, 남북을 잇는 산지 능선 길 위에 있습니다.
기럇여아림 → 예루살렘
궤가 옮겨진 거리는 서쪽으로 약 13~15km. 중간에 오벧에돔의 집에서 석 달 머물렀습니다. 시편 24편과 132편을 이 궤 행진과 연결해 읽는 전통이 있습니다.
블레셋 격퇴 범위 (5:25)
르바임 골짜기에서 블레셋을 쳐서 ‘게바에서 게셀까지’ 추격했습니다. 역대상 14:16은 ‘기브온에서 게셀까지’로 기록합니다. 산지에서 해안 평야 입구까지 블레셋을 밀어낸 결정적 전환입니다.
⚖ 신학적 논쟁점
웃사의 죽음은 공정한가 (6:6–7)
궤가 떨어지지 않게 붙든 선의의 행동이 왜 죽음을 불렀는가? ① 거룩한 것을 만지지 말라는 분명한 규정(민 4:15)을 어긴 것, ② 궤가 20년 넘게 집에 있으면서 거룩함이 일상이 되어 버린 태도, ③ 잘못된 방식(수레)을 택한 지도자 다윗 전체의 책임이라는 설명이 있습니다. 다윗 자신도 ‘분하여'(6:8) 하나님을 두려워했다고 솔직히 기록됩니다.
다윗의 춤과 미갈의 비판
미갈은 왕이 계집종들 앞에서 몸을 드러냈다고 비난하고, 다윗은 ‘여호와 앞에서 한 것’이라 답합니다. 이 장면은 예배의 자유로운 표현을 옹호하는 근거로 쓰이기도 하지만, 본문의 초점은 춤의 형식보다 하나님 앞에서 자기를 낮추는 왕(6:22)에 있다는 지적도 있습니다.
미갈에게 자식이 없음 (6:23)
① 하나님의 심판, ② 다윗이 미갈을 가까이하지 않은 결과, ③ 사울 집안의 혈통이 다윗 왕조와 섞이지 않게 된 섭리라는 해석이 있습니다. 삼하 21:8에서 마소라 본문은 ‘미갈의 다섯 아들’로 기록하지만 많은 사본과 번역이 ‘메랍’으로 읽어 이 구절과 조화시킵니다.
오벧에돔은 누구인가
‘가드 사람’은 블레셋 가드 출신 이방인을 뜻할 수도 있고, 레위인 성읍 가드림몬(수 21:24–25) 사람을 뜻할 수도 있습니다. 역대상(15:18, 24; 26:4–8)은 오벧에돔을 레위인 문지기와 찬양대로 기록해 두 번째 해석을 뒷받침하지만 같은 사람인지는 논쟁이 있습니다.
이스보셋을 죽인 자들의 처형 (4:9–12)
다윗은 정치적으로 이익이 되는 살인을 철저히 거부해, 자기 왕위가 사울 집안에 대한 피 흘림 위에 서지 않았음을 공개적으로 보였습니다. 하나님의 때를 기다린다는 다윗의 일관된 태도로 읽는 해석과, 북쪽 지파의 민심을 의식한 정치적 판단이라는 해석이 함께 있습니다.
✍ 읽고 나서 풀어 보기
본문을 읽은 뒤 풀어 보세요. 정답은 각 문제 아래 단추를 누르면 보입니다. 장마다 일곱 문제 전체는 아래 통독도우미에서 풀 수 있어요.
아브넬의 죽음이 이스보셋에게 미친 영향은 무엇입니까?
- ① 더 강해졌다
- ② 아무 영향이 없었다
- ③ 다윗과 화친했다
- ④ 손의 맥이 풀렸고 온 이스라엘이 놀랐다
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정답: ④ 손의 맥이 풀렸고 온 이스라엘이 놀랐다
그를 세운 사람이 아브넬이었습니다.바아나와 레갑이 한 일은 무엇입니까?
- ① 한낮에 들어가 침상에서 자는 이스보셋을 죽였다
- ② 왕을 지켰다
- ③ 아브넬을 죽였다
- ④ 다윗을 치려 했다
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정답: ① 한낮에 들어가 침상에서 자는 이스보셋을 죽였다
그 머리를 베어 헤브론으로 가져갔습니다.온 지파가 헤브론에 와서 한 말은 무엇입니까?
- ① 사울의 집을 세우겠나이다
- ② 아무 말도 하지 않았다
- ③ 우리는 왕을 모르나이다
- ④ 우리는 왕의 한 골육이니이다
정답 보기
정답: ④ 우리는 왕의 한 골육이니이다
목자가 되리라 하신 말씀도 함께 들었습니다.다윗이 성을 빼앗은 길은 무엇입니까?
- ① 성문을 부수었다
- ② 포위만 했다
- ③ 성벽을 넘었다
- ④ 수구로 올라갔다
정답 보기
정답: ④ 수구로 올라갔다
그 성이 다윗 성이 됩니다.궤를 처음 옮긴 방법은 무엇입니까?
- ① 배에 실었다
- ② 제사장들이 어깨에 메었다
- ③ 새 수레에 실었다
- ④ 나귀에 실었다
정답 보기
정답: ③ 새 수레에 실었다
율법이 정한 길과 달랐습니다.두 번째로 궤를 올릴 때 한 일은 무엇입니까?
- ① 군사들이 둘러쌌다
- ② 여섯 걸음마다 멈추어 제사를 드렸다
- ③ 밤에 몰래 옮겼다
- ④ 다시 수레에 실었다
정답 보기
정답: ② 여섯 걸음마다 멈추어 제사를 드렸다
서두르지 않고 두려움으로 옮겼습니다.
📖 오늘의 암송 구절
다윗이 브에롯 사람 림몬의 아들 레갑과 그 형제 바아나에게 대답하여 가로되 ‘내 생명을 여러 환난 가운데서 건지신 여호와의 사심을 가리켜 맹세하노니
사무엘하 4:9 (개역한글)
함께 읽기
이번 주 일정 (제12주)
| 날짜 | 읽을 범위 |
|---|---|
| 11/4(수) | 사무엘상 18–20장 |
| 11/5(목) | 사무엘상 21–23장 |
| 11/6(금) | 사무엘상 24–26장 |
| 11/7(토) | 사무엘상 27–29장 |
| 11/8(일) | 사무엘상 30–31장, 사무엘하 1–3장 |
| 11/9(월) | 사무엘하 4–6장 |
| 11/10(화) | 사무엘하 7–9장 |
성경 본문은 개역한글판에서 인용했습니다. 연대·위치는 학계의 추정이며 연구자마다 차이가 있습니다. 확정이 아닌 내용은 ‘추정’ 또는 ‘논쟁’으로 표시했습니다.